La catéchèse : semer l’avenir

Haute Fidélité Vol. 127 (2009) Numéro 4

L'Église du Québec se comprend comme étant en mission dans une société qui a largement rompu avec le catholicisme. Depuis quelques décennies, la décroissance soutenue de la pratique dominicale et des vocations à la prêtrise a amené les Églises locales à procéder à des aménagements pastoraux et des fermetures d'églises. De plus, le passage de l'enseignement moral et religieux catholique ou protestant au cours d'éthique et de culture religieuse, implanté dès l'automne 2008, a marqué la fin de tout enseignement comportant une intention d'éveil à la foi. Comment alors proposer aux gens de tous les âges de découvrir l'héritage chrétien et d'y rencontrer Jésus Christ ?

Actuellement, c'est dans le champ de la transmission - de la catéchèse, plus précisément - que les efforts de mission et d'évangélisation sont très apparents. L'Église catholique d'ici a produit des orientations déterminantes¹ pour la formation à la vie chrétienne. Celle-ci s'est progressivement mise en oeuvre de diverses façons dans les paroisses du Québec, avec un accent sur les parcours de catéchèse pour enfants. Quittant le terrain de la préparation immédiate aux sacrements, jusque-là assurée en paroisse, ces parcours veulent faire vivre la rencontre de Jésus Christ et initier à la vie de disciple aujourd'hui.

Dans l'Église deMontréal, les pratiques catéchétiques ont récemment été évaluées selon les orientations diocésaines de Proposer aujourd'hui Jésus Christ². Ce numéro en fait état et propose d'étudier la diversité des « acteurs » à l'oeuvre en catéchèse. Il nous invite à situer la catéchèse dans le processus d'évangélisation, à trouver l'équilibre de la catéchèse en rapport avec les dimensions de célébration, de fraternité et d'engagement qui fondent la vie chrétienne, à développer l'accompagnement des adultes et des adolescents dans leurs cheminements humains et spirituels.

De loin, notre Église semble vivre une crise de transmission. Elle ressemble à une terre desséchée, délaissée par les ouvriers. De près, nous observons une terre labourée, des milliers de catéchètes, des parents et des pasteurs qui sèment avec dévouement.Nous participons à lamétamorphose de la transmission elle-même. Nous prenons en main notre avenir pour qu'une nouvelle génération parte à la rencontre de Jésus Christ. C'est elle qui moissonnera.